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a Maildub
En
las páginas 2 y 3 leemos que el nombre del lugar es
"la mejor evidencia de la existencia de Maildub"
y además que en la Historia Eclesiastica de Bede -
http://es.wikipedia.org/wiki/Beda_el_Venerable
Malmesbury
es Maildubi urbs, http://www.users.zetnet.co.uk/chippenham/malmesbury/
- una
forma latina del nombre Maldubesburg como figura en algunos
de los primeros registros de la abadía
Tambien
encontramos que en una lista de los hombres santos a los que
se rendía culto en Malmesbury figura un Mæildun
o Mæildul cuyo culto fue suprimido por abad normando
Warin entre el año 1070 y el 1091.
Faricius de Arezo quien escribió una vida de Aldhelm
en la cercanía del 1090, remarca brevemente que Malmesbury
fue fundada por Meldun, un familiar de Aldhelm.
A
principios del siglo XII , William de Malmesbury http://en.wikipedia.org/wiki/William_of_Malmesbury
- hizo
notar que Meldum, también conocido como Meilduf , fue
un estudioso y un monje irlandés que construyó
una ermita en el lugar en el cual se levantó el monasterio
y que posteriormente se vió obligado a aceptar a un
grupo de discípulos entre los cuales estaba Aldhelm.
Mucho
después, en 1270, William Clive Investigó la
historia de Maildub y encontró que la cruz de piedra
ubicada en el claustro estaba asociada con él.
En
el Index hallamos que en las páginas 2-4, 20, 30,
107 y 240 hay material sobre Maildub (¿Megildulfus,
Meildulf, Meldum, Meldun) el fundador que dio su nombre
a Malmesbury.
Charters
of Malmesbury Abbey, editado por S. E. Kelly, publicado
para The British Academy
por Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-726317-8, 978-0-19-726317-4
Es
uno de esos libros con los que sueñan los historiadores
de los países del tercer mundo, tan lejos de poder
disponer de las fuentes imprescindibles para escribir la otra
historia, esa que permanece oculta bajos las garras sutiles
de la historia oficial que ha destruído sistemáticamente
las pruebas que la denuncian como falsificadora de nuestro
pasado.
El
primero de los contratos nos relata que Leuthere, obispo de
los west saxons
http://www.history.kessler-web.co.uk/KingListsBritain/EnglandWessex.htm
otorga tierras a Aldhelm, cura , para desarrollar una comunidad
monástica, el 26 de Agosto del año 675
El segundo, nos dice que Coenfrith , enviado de los Mercians
- http://en.wikipedia.org/wiki/Mercia
- Otorga
50 hectáreas en Wiltshire al abad Aldhelm en el año
680
Una
lectura atenta de las diez páginas de la bibliografía
utilizada nos demuestra la riqueza de este hermoso libro de
la Oxford University Press: más de 150 títulos
nos sumergen en el apasionante territorio de las bibliotecas
medievales. Particularmente interesantes resultan las citas
sobre las obras de J. Campbell Essays in Anglo-Saxon History;
"The Debt of the Early English Church to Ireland"
y "The Sale of Land and the Economics of Power in Early
England: Problems and Possibilities".
Para
apreciar la riqueza que encierran estas 328 páginas
leemos en la 21 que:
?thelstan
decidió apadrinar a Malmesbury al final de su reinado
y la eligió como su tumba. Cuando sus dos primos ?lfwine
y ?thelwine murieron en la batalla de Brunanburh en el 937
él los llevó y los enterró a la izquierda
y a la derecha del altar principal en la iglesia de St. Mary.
John Aubrey en Whiltshire Collections relata la tradición
local que afirma que la Victoria de ?thelstan sobre los vikingos
tuvo lugar justo a las afueras del monasterio de Malmesbury.
Cuando
este rey murió el 27 de Octubre del 939 fue llevado
y enterrado bajo el altar de la misma iglesia en la cual descansaban
sus primos.
Hoy,
nosotros, a miles de kilómetros de distancia, podemos conocer
lo mismo que los turistas que visitan esa bella muestra de
la historia medieval.
Gracias
a la Oxford University Press y a la colección Anglo-Saxon
Charters. http://www.oup.co.uk/
Guillermo Compte Cathcart
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